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北京师范大学张清华教授莅临我院作学术讲座

2023年5月10日上午9:00,企鹅电竞竞猜于随园校区中大楼114举行了一场深入浅出、不落窠臼的精彩讲座。在何平教授的主持下,北京师范大学教授、教育部长江学者特聘教授张清华向企鹅电竞竞猜学子讲述自己关于“文学批评的阐释尺度与限度问题”的一系列见解。

张清华教授首先围绕“主体、权利、谁在说话”开场,其认为批评家并非天赋其权,而是扮演了一个公共性⻆色,他一旦说话,就不仅仅是他自己,而是代表了一种身份,这上面附着了媒介、舆论、公共性乃至政治等诸多因素,现代以来的文学批评,大约有两种批评家:一种是将批评看作是一种“权力”,即作为“power”的批评;另一种是将之看作“权利”,亦即作为“rights”的批评。显然,“权利”是个人性的、有前提、受制约的,是所有个体主体都受到平等对待和保护的一种权益;而“权力”则是超个人、不平衡的,是带有压迫性的、制度的或政治性的力量。一旦将批评当作了这样的东⻄,问题将无法避免。并引用了李健吾“一部杰作的仇敌,往往不是读众,倒是同时代的批评家”(原文出自《现代中国需要的文学批评家》)的这一极具跨时代性的观点为本节收尾。

其后,张清华教授讲授了“批评何为,批评为何”,其认为批评可以很小,小到为了一个细节、一个人物、一篇作品;批评也可以很大,大到为了讨论一切与文学有关的命题,为了探讨与真理、与价值、与美感、与社会、与历史和未来等等一切有关的问题。张教授拿古人举例,举例了先人杰出的批评实践,如张竹坡之批评《金瓶梅》、金圣叹之批评《水浒传》、毛宗岗之批评《三国演义》,或如严羽、袁枚、王国维之论历代诗歌。他们是如此低调,从不以教训者或真理的持有者自居,不会冒用权力而置创作者于死地,他只是一些小心的和睿智的对话者,持守了诠释和体味者的本分,故而,才成为了为人钦敬的和不可或缺的⻆色。这种方式延续为古人读书的一种本能,如此说来,批评的动力产生于阅读中的交流愿望与意图,因此它在本质上也是一种“对话”。真正在本体论意义上的讨论,在“原道”的意义上探讨“文艺学”,在中国古人的论述中可谓稀有,中国人真正乐此不疲的,是对话性的“批”与“评”。现代意义上的理解,应该是巴赫金意义上的对话,引申开来,批评便是批评者与作家的对话,批评者与读者的对话,或是以个别文本与作家的全部文本的对话,是批评者与全部文学历史的“拟对话”,与文学的一般观念的对话,是与历史和现实之间的“可能的对话”。最理想的批评应暗含着这样的潜命题:即试图与所有的知识、历史、文本、经验,乃至生命,一切可能的主体,构成一个对话的、“拟对话”的、“潜对话”的、“可能的对话”的关系。

继而,老师关于“批评是对话,也是创造”的讨论和“批评尺度”的问题自然承引而出。恩格斯给出了两个关于批评标准的关系:即历史的和美学的,并非依据的标准越高,谈论就越正确,只有与历史和文本背后的谱系建立合适的对话关系,与文本诞生的现实语境建立准确的对应关系,与谈论者的当下情境建立敏感的对应关系,所有的谈论才会客观有效。张教授认为批评家要保持敏锐的现实感,也就是把所有批评话题转化为一种在现实场域里有“及物性”的话题。你置身于现实要说什么,你如何回应我们这时代,回应了才能保有关怀并承担了责任。

除此之外,张清华教授还极富全局视野地覆盖了“批评的局限与误区”,教授由表及里的引用了僧伽斯那《盲人摸象》的故事,放到文学批评上,这些自然可以派生出种种有趣的话题,一定要避免张江先生所说的“强制阐释”,以及警惕道德化的“强制阐释”。可以服人的阐释,大概是合情理(人性)、合义理(伦理道德)、合学理(学术规范)的解释,或至少三有其一。针对批评的“强制阐释”性,老师认为这种情形普遍存在,以至于成为了无意识,但进行批评时一定要有总体性,不能将作品孤立开来,波兰兑斯在十九世纪文学主流中开篇第一句就说,本书目的是通过对欧洲文学中某些作家集团和运动的探讨,勾画出十九世纪上半叶的心理,但这是典型的黑格尔式的历史想象,所以与此同时,我们也要时刻具备解构和质疑精神。

万流归源,老师把研讨落脚到了批评的困境之上。他认为批评的困境就像老子的“道可道,非常道;名可名,非常名”的古老命题一样。认真推敲起来,或许从“阐释的公共伦理”⻆度,“道”与“名”都应该是确定的,其观念与意义是确定的,语言与表达是确定的;然而从实践的范畴和实操的意义上,又变得不确定了。老子正是意识到了这差异,所以他的态度是辩证的,既要意识到确定性是个“元一”的总体性存在;同时又要意识到不确定性是认知本身的规律和起点。终而,张教授认为没有完全理想的、作为终极真理的阐释和批评,我们唯一能够遇⻅的,就是不完美的但可接受的批评与阐释,就像张竹坡和闻一多们,勃兰兑斯和弗洛伊德们所作的一样。

讲座即将结束之际,张教授耐心、专业地回答了同学们的热情提问,并由企鹅电竞竞猜何平教授进行总结性发言,张清华教授以充沛卓然的才情与超凡的学识为文院学子梳理古往今来的文学家的风度概览,提供了诸多理论研究的方法和文化研究的方法,并通过浅叙事、浅结构、浅文本,来帮助我们重新建构对文本文学性的理解,在详尽、创造性地充实文学批评框架的基础上,许多细节和褶皱之处也激活我们对很多问题的思考。(企鹅电竞竞猜 宋毅菲)

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