2020年11月19日上午，应我院中国现当代文学国家重点学科邀请，北京大学中文系吴晓东教授通过腾讯会议客户端作了题为“中国的人文主义者：钱钟书新探”的学术讲座。讲座由我院中国现当代文学学科负责人谭桂林教授主持，中国现当代文学专业教师和研究生在线聆听。
吴晓东，北京大学中文系教授，北京大学人文特聘教授。著有：《阳光与苦难》、《象征主义与中国现代文学》、《镜花水月的世界》、《从卡夫卡到昆德拉——20世纪的小说与小说家》、《文学的诗性之灯》、《二十世纪的诗心》、《文学性的命运》、《临水的纳蕤思——中国现代派诗歌的艺术母题》、《1930年代的沪上文学风景》、《梦中的彩笔》、《废墟的忧伤》、《如此愉悦，如此忧伤》等。
在讲座中，吴晓东教授从美国汉学家胡志德对钱钟书的判断——“中国人文主义者”出发，提出问题：钱钟书在1946年为《围城》所写序言中实际有将“人”还原为“动物”的意图，这种还原与西方人文主义思潮中对“人”的理解是相悖的，那为何会将钱钟书视为中国的人文主义者？因此，吴教授接下来的讲述正是在此判断与质疑中展开论证与注疏工作。《围城》尽管没有正面书写战场或重大历史事件，但“无所不在”的战争，是以类比和比喻的修辞方式进入到小说的叙事流程、话题空间以及人物的日常生活情境中，形成一种总体性的战争语境，进而构成以比喻修辞为核心的讽喻式的战争话语形态。可以说，吴教授对于“作为人文主义者的钱钟书”的打捞，其实揭示出四十年代中国作家如何以自己的方式探索新的小说形式，从而形成人类危机时刻的钱钟书式的特有言说方式，这是历经战争磨砺的中国作家对二十世纪上半叶的人文主义思潮所贡献的特殊经验，为我们理解战时知识分子的生活与写作提供了新的理解视野与向度。
最后，讲座在谭桂林教授的精彩总结中圆满结束。
